鲜于枢能诗文、通百事注册音律、所作散曲尤佳

时间:2021-04-03 02:04       来源: 网络整理

原标题:鲜于枢《王安石杂诗卷》赏析——元代书法回归传统的范本

鲜于枢能诗文、通百事注册音律、所作散曲尤佳

《王安石杂诗卷》细节

鲜于枢能诗文、通百事注册音律、所作散曲尤佳

行草《诗赞卷》细节

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《韩愈进学解草书卷》细节

提示

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本期由中国书法家协会女书委秘书长、书法家李琳,沈阳市书法家协会副主席、书法家、博士郭德军,为广大读者解读鲜于枢作品《王安石杂诗卷》。

鲜于枢是与赵孟頫比肩的元代大书法家,《王安石杂诗卷》是其重要作品之一。鲜于枢(1246年—1302年),字伯几,一作伯机,号困学山民,又号虎林隐吏、直寄老人等。生于汴梁(今河南开封),曾宦居扬州,至元十四年(1277年)于扬州出为江南诸道行台御史掾。次年,在扬州与赵孟頫相识,遂成莫逆之交,友善终生。至元二十一年(1284年)后任浙东都省史掾,宦居杭州。至元二十四年(1287年)夏,遭贬,隐居西湖。大德六年(1302年)任太常寺典簿,终年57岁。有《困学斋诗集》《困学斋杂钞》《困学斋杂录》等传世。

笔笔有古法

中国书法家协会女书委秘书长、书法家李琳谈道,鲜于枢《王安石杂诗卷》是其存世40余幅墨迹中之精品,现藏辽宁省博物馆,为草书纸本,纵50厘米,横1025厘米,全卷600余字,堪为宏幅巨制。内容为书王安石杂诗四首《题燕侍郎山水画》《招约之职方并示正甫书记》《示元度》《奉酬约之见招》。末识:“右荆公杂诗。至元辛卯二月八日过君锡真味堂,出纸命书,遂为尽(书)此。君锡书法得前人之正,又所收秘笈在诸家法帖上,亦须拙笔,亦爱忘其丑之意耶。鲜于枢记。”署“君锡”上款,君锡即南宋淳祐年间状元方逢辰之字。卷中钤明吴午峰等人的印章以及官印、清朝内府鉴藏印等。卷首下部残缺12字。卷后有明邢侗题跋。

《王安石杂诗卷》书于至元辛卯(公元1291年),时鲜于枢45岁,正值书艺旺盛时期。全卷气势恢宏,骨力劲健,圆润流畅,潇洒自然,一气呵成,表现了其深厚的书学功底。此卷字迹活泼,线条有力,极有可能是使用弹性十足的狼毫笔书写。因其善回腕,故圆劲流丽,用笔多取唐法,也深汲晋王之妙。细观此卷,锋敛墨聚,笔法纵肆,每一笔画起收、顿挫、使转、提按均从容不迫,行笔劲利,挺拔有力,与王羲之《十七帖》多有契合之处,深得“二王”草书之神。草书中间偶杂行书,变化中有规整,迅疾中有停顿,韵律有致,纵敛有度。此卷章法黑白错落,行距均匀,自然畅达。字与字之间起承转合偶以“牵丝”相属,更多是以内在笔势上下自然呼应。通观全卷,点画遒劲爽健,结字严谨恣肆,挥洒自然,意气豪健。赵孟頫曾云:“余与伯机同学草书,伯机过余远甚,极力追之而不能及,伯机已矣!世乃称仆能书,所谓无佛出称尊尔。”表现出他对鲜于枢之推崇。

鲜于枢在《论草书帖》中说:“张长史、怀素、高闲皆名善草书。长史颠逸,时出法度之外;怀素守法,特多古意;高闲用笔粗,十得六七耳;至山谷乃大坏,不可复理。”从中可知其扬怀素,抑张、高、黄之意,体现其草书遵循传统、力求古意的艺术观。赵孟頫称誉其:“笔笔有古法,足为至宝。”

《鲜于府君墓志铭》记载,鲜于家族累世为读书之家,鲜于枢幼时从祖母墨迹中得到沾溉,后又向当时书家张天赐请教。元人刘致述其学书经历:“鲜于困学之书,初学奥敦周卿竹轩,后学姚鲁公雪斋,为湖南宪司经历,见李北海《岳麓寺碑》乃有所得。至江浙与承旨赵公子昂游处,其书乃大进,以之名世,行草第一。之后又直逼唐宋,上溯魏晋。”《石渠宝笈》《大观录》著录了鲜于枢临摹王羲之《十七帖》、王献之《群鹅帖》、颜真卿《鹿脯帖》和怀素《自叙帖》等多种墨迹。

古典主义代表

沈阳市书法家协会副主席、书法家、博士郭德军谈道,鲜于枢能诗文、通音律、所作散曲尤佳,又擅鉴古物、字画。从大德初年到至大初年的十多年间,鲜于枢、赵孟頫和邓文原都在杭州任职,活跃于杭州文化圈。他们相互切磋书艺,书法观甚为一致。故鲜于枢书法亦超越两宋和金、辽流风而直追晋人,并称得上是与赵氏一起开启元代回归传统的古典主义书法潮流的先导者。史载,赵与鲜于二人相互切磋书道、相互推重,继而相互影响。如鲜于枢有小楷《道德经》与许多行书卷及尺牍传世,风调近于赵孟頫,由此可见受到好友赵氏的一定影响。

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